Extraido del blog: http://www.fotolog.com/unbesoenelcamino
"Consideraciones en torno a la huelga de estudiantes convocada para el 22/10/08."
La palabra huelga (que tan reconfortante y radical suena en nuestros oidos) ha sido abstraida de su significado original para ser transformada en un puro espectáculo, en el rebañito de ovejas bien ordenadas que balan para que el pastor (el buen pastor, nuestro dueño y señor) deje en su camino unas cuantas migajas para que retomemos más a gusto ese rol, el de oveja (y que nos perdonen las pobres, por favor).
Nuestro objetivo en este texto es recuperar el sentido de "huelga". Es recordar y proponer las viejas tácticas de sabotaje, disensión... e intentar llevarlas al presente, radicalizandolas. Utilizar estas prácticas para cambiar nuestro presente: Para llegar a la utopía, para gozar como individuos libres, para derrocar a ese sistema asesino y basado en la explotación de ecosistemas y personas (o recursos naturales y humanos, en la jerga del poder).
Pretendemos desenmascarar a la secta llamada "Sindicato de Estudiantes", grupúsculo que pretende sacar beneficios y reducir los posibles frentes de lucha (recuperarlos) utilizando un discurso e iconografía confusionistas con el afán de ganar adeptos, súbditos, OVEJAS. Ésta secta, que tiene a gente vivendo de ella (aprovechandose de las personas a las que engañan para que les secunden) pretende hacer de vanguardia, de una vangurdia comprada por el capital y sus esbirros del gobierno. Independientemente de que consideremos totalmente indeseable la práctica vanguardista, ésta (en el caso del SE) es totalmente irreal, ficticia, una falsa disidencia. Son simplemente, enemigos de nuestros intereses como individuos potencialmente combativos y anhelantes de una libertad sepultada, olvidada y enterrada. Y este sindicato ha sido el primero en tirar un puñado de tierra a la fosa.
El plan Bolonia (a parte de todo ésto) ya ha sido aprobado e implantado hace 9 años, tiempo ha, lo que nos permite dejar al descubierto la farsa perpetrada por estas sanguijuelas.
Estamos totalmente en contra de este Plan, obviamente. Pero, amigo, no nos gustan las luchas parciales (las migajas que decíamos antes), nos da bastante pereza el reformismo. No queremos gestionar la miseria, queremos desterrarla de nuestras vidas (aunque en un momento dado, podemos comprender que sea más cómodo tener la cadena algo más alargada).
Te instamos, así pues, a que vayas a la huelga el día 22, claro, y todos los demás días que se te ocurran. ¡Huelga salvaje, con mala hostia! Porque la escuela y la universidad no son sino la precuela de la explotación: La muerte de la crítica, la sumisión a la autoridad, la neutralización de los elementos discordantes, la introducción al modo de producción capitalista. La escuela te acostumbra y prepara para malgstar tu via en un trabajo tedioso y en el que no te realizarás personalmente ¿Acaso necesitamos más razones?
Boicotea el centro de enseñanza al que acudas: Ataca a sus infraestructuras, tira bombas fétidas, aprieta la alarma de incendios, sella sus cerraduras...
¡A la huelga! ¡Activa tu imaginación! ¡Explota tu creatividad!
¡Huelga total! ¡Boicot al capital y a sus instituciones y esbirros!
-Estudiantes cabreadxs-
miércoles, 22 de octubre de 2008
domingo, 19 de octubre de 2008
Funcionar sin dinero
Web de alternativas al sistema capitalista, todo tipo de ideas para vivir usando el dinero lo menos posible. MUY INTERESANTE
http://www.sindinero.org/
http://www.sindinero.org/
jueves, 11 de septiembre de 2008
¿QUÉ ES LA CNT? (el anarcosindicalismo)
Primero, ¿qué es un sindicato? Un sindicato es una asociación de trabajadores/as que buscan mejorar en sus condiciones de vida, tanto materiales como culturales. Si eres un/a trabajador/a (en activo, parado, jubilado, estudiante...) y piensas que esta vida no te da todo lo que te mereces, que tu trabajo no te permite desarrollarte como persona, tu lugar de actuación como trabajador/a es un sindicato. La CNT es un sindicato de clase, la Confederación Nacional del Trabajo es una confederación de sindicatos de clase, que agrupan a trabajadores/as de todos los oficios sin distinción en sus sindicatos de ramo. La CNT es una herramienta de lucha para toda la clase trabajadora. ¿Quién puede pertenecer a la CNT? Cualquier trabajador o trabajadora puede estar afiliado/a al sindicato, sin importar sus ideas políticas o creencias religiosas. Basta con que se comprometa a aceptar nuestro pacto asociativo, y a respetar las decisiones que se tomen en asamblea. La CNT es una organización independiente que une a trabajadores/as sin matices. Para preservar esa independencia, los miembros de partidos políticos o de organizaciones religiosas no pueden emplear el sindicato como foro de propaganda ni ostentar cargos. En cambio, no caben en CNT aquellas personas que no pueden considerarse trabajadores/as, como son los empresarios, rentistas, grandes propietarios, ejecutivos y altos directivos, cargos políticos de la administración, etc. Policías y cuerpos represivos en general, tampoco pueden ser afiliados a la CNT. Finalmente, por coherencia, tampoco admitimos la doble militancia de trabajadores/as afiliados a otras centrales sindicales.
¿Es la CNT otro sindicato más de los muchos que existen? La CNT es diferente. Hacemos de la democracia directa nuestra seña de identidad. Este tipo de democracia consiste en que las decisiones las toman siempre quienes están afectados por ellas. Nuestros estatutos garantizan que en el sindicato, es la asamblea la que manda. Y en la asamblea, todas las palabras tienen el mismo peso. Si tienes tus razones, vas a poder decidir el camino que vas a tomar.
La CNT es una central sindical que tiene muchos años de andadura, y se ha distinguido durante toda su trayectoria por ser una organización en la que las decisiones se toman desde la base, en la que la gente participa, en la que no hay dirigentes y existe plena libertad e igualdad en el intercambio de ideas, opiniones e iniciativas. En CNT todos/as somos iguales y nadie cobra un sueldo por representar a los trabajadores/as.
CNT se fundó en 1910, y entre sus logros están las luchas que desembocaron en la jornada de ocho horas, el descanso del sábado, las vacaciones pagadas, los seguros de enfermedad, jubilación y paro, la contratación obligatoria de parados/as. Promovió huelgas de alquileres. Fundó escuelas, bibliotecas, editoriales. Luchó contra el fascismo. Por último colectivizó la tierra y la industria en 1936 dando lugar a la transformación social más profunda de la historia de Europa del siglo XX (cosa de la que poco o nada hablan en el instituto).
Los principios de la CNT
Este sindicato se rige en su funcionamiento por los principios del sindicalismo revolucionario:
a) El principio de Autogestión: Pensamos que quienes deben decidir sobre los problemas que les atañen, son los afectados y afectadas por esos problemas. Si nadie trabaja por ti, que nadie decida por ti. Por eso la CNT es un sindicato asambleario: dentro de ella, quien decide siempre es la asmblea de afiliados/as.
b) El principio de Federalismo: Cada sindicato de la CNT posee autonomía para actuar dentro de su ámbito y a la vez se confedera con el resto de sindicatos de CNT para actuar unidos ante las circunstancias a que se enfrenten.
c) El principio de Solidaridad y Apoyo Mutuo: Todo sindicato de la CNT establece un pacto solidario con el resto de la confederación, que hace que cada agresión que reciba una de sus partes sea respondida por la totalidad. Lo mismo puede decirse entre los afiliados/as de cada sindicato.
Internacionalismo proletario
Los trabajadores/as se asocian en sindicatos, estos se federan a nivel local, regional y nacional en la CNT y a su vez esta se federa con sindicatos de todo el mundo en la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), la I Internacional, la asociación internacional del anarcosindicalismo. Porque sabemos que dependemos de unos y de otros a nivel internacional. Frente al neoliberalismo globalizador, oponemos el internacionalismo proletario.
La táctica de la CNT, la Acción Directa:
La táctica de la CNT es la Acción Directa, que significa que la solución de los conflictos que surjan, ha de ser lograda por los individuos afectados sin intermediarios. Consideramos que esta forma de acutar nos permite aprender a actuar sobre lo que nos afecta y así asumir responsabilidades. Ser anarcosindicalista significa tomar decisiones, y decidir es algo muy difícil: significa tener problemas. Porque una vez que acuerdes algo y vayas a ponerlo en práctica, vas a encontrar que se te van a oponer tus enemigos naturales: los empresarios. Ellos están interesados en hacerte trabajar lo máximo posible por el menor salario pagable. Tu interés es contrapuesto al de ellos. Tú quieres trabajar menos y vivir mejor, y eso choca frontalmente con sus planes.
La base de la filosofía de la CNT: el anarquismo.
Todas estas ideas asamblearias están inspiradas en las ideas anarquistas. El anarquismo es una filosofía política que afirma que la sociedad puede organizarse sin poder, sin coacción y sin violencia. Negamos que necesitemos especialistas políticos capacitados para decidir sobre aquello que nos afecta. Estas ideas están siendo adoptadas por multitud de grupos que están hartos de las organizaciones clásicas basadas en el principio de jerarquía. Las ideas alternativas de autogestión, participación, descentralización..., son ideas anarquistas. Existe una idea negativa, errónea, de anarquía como sinónimo de caos y violencia. Nosotros consideramos la anarquía como sinónimo de orden no impuesto, libertad y ausencia de coacción. Queremos la transformación radical de la sociedad, la supresión del trabajo asalariado, la revolución social. Nuestra finalidad es el Comunismo Libertario, un sistema social que haga de la libertad y de la igualdad sus valores fundamentales. Y pensamos que para conseguir nuestros fines debemos utilizar unos medios coherentes con ellos. No todo vale. El fin nunca justifica los medios. Si queremos una sociedad libre, igualitaria y fraternal, nuestra organización y nuestra acción debe ser libre, igualitaria y fraternal. Pero también pensamos que cada agresión estatal o patronal debe tener una respuesta. No ponemos la otra mejilla ni nos resignamos a la injusticia. Este principio de autodefensa implica la confrontación con patronos e instituciones. Por todo esto CNT es anarcosindicalista.
De la confluencia del sindicalismo revolucionario que propugna la emancipación de los trabajadores/as por si mismos y la abolición de la sociedad de clases, y el anarquismo, con sus ideas de organización no jerárquica ni autoritaria, de coherencia de fines y medios, de instaurar el comunismo libertario, etc. surge el anarcosindicalismo.
¿Cómo se organiza la CNT en una empresa?
Mediante una Sección Sindical, que es el conjunto de trabajadores/as afiliados a CNT en esa empresa concreta. Si la empresa es de las que emplean la represión de inmediato, la sección trabaja en la clandestinidad. Si cumple con la legalidad vigente, la sección sindical actúa abiertamente.
Todas las secciones de CNT funcionan mediante asamblea. Esa asamblea nombra un/a delegado/a que se hace portavoz de los compañeros/as en la empresa. Un portavoz que únicamente emite el mandato asambleario de su sección sindical, no puede tomar decisiones por si mismo, tiene que emitir sólo lo que se apruebe en asamblea.
Sindicato de Ramo y Sindicato de Oficios Varios
Las diferentes secciones de CNT de un mismo ramo de la producción forman un Sindicato de Ramo (metal, construcción, hostelería, comercio, enseñanza...). Pero si no cuentan con el número suficiente para ello, secciones y afiliados de diversos ramos se agrupan en un Sindicato de Oficios Varios (SOV).
¿Cómo funciona el sindicato?
Mediante su asamblea de afiliados. Cada vez que se convoca la asamblea, los afiliados discuten el orden del día y toman sus acuerdos. No hay directiva que pueda decidir entre asambleas. Sólo tenemos un comité sin poder ejecutivo.
¿Qué es el comité del sindicato?
La asamblea del sindicato nombra a unas personas para que abran los locales, mantengan relaciones con los otros sindicatos, reciban y envíen la correspondencia, recauden fondos... Tareas que en general no precisan de la reunión de la asamblea para ser llevadas a cabo. Estas personas forman lo que se llama el comité sindical. El comité de CNT tiene una serie de limitaciones para evitar que se convierta en un grupo de dirigentes.
Las limitaciones de los comités en la CNT:
1.- Los miembros del comité del sindicato, y por extensión, de todos los comités de la CNT, no pueden recibir un salario por su militancia.
2.-Todos los comités son mecanismos de gestión y coordinación, por lo que no podrán tomar acuerdos. Sólo podrán desarrollar las decisiones de las asambleas del sindicato y sus encargos. En el caso que por imperiosa urgencia o necesidad debieran decidir algo, tendrán que dar cuenta de la gestión a la asamblea, que decidirá si su actitud fue o no correcta.
3.-Todos los cargos son revocables en cualquier momento. La asamblea es libre de obligar a dimitir a sus representantes si lo estima oportuno. Se procura que los cargos sean rotatorios.
4.- El comité como tal no puede hacer propuestas a la asamblea del sindicato.
5.-Todo comité tiene que ser refrendado en otra asamblea tras su elección. Todos los cargos están siempre a disposición de la asamblea.
6.-Los miembros de partidos políticos no pueden tener cargos en la CNT.
7.-En toda asamblea los comités tienen que explicar las gestiones realizadas por las distintas secretarías.
8.-Los comités de CNT no tienen opiniones propias. Cuando hablan lo hacen en nombre de la totalidad de la organización y sus acuerdos.
El comité en CNT es sólo un mecanismo de relación y administración, no un grupo de poder.
En los conflictos los trabajadores y trabajadoras empleamos nuetras armas:
Procedimientos de denuncia, mediante manifestaciones, concentraciones, actos de protesta, octavillas, notas de prensa, etc. que informan del conflicto a la ciudadanía, a la vez que hacen que la empresa pierda su buena imagen.
Procedimientos de boicot, por los que se procura que el consumidor/a o el usuario/a de una empresa, deje de consumir el producto.
El sabotaje, que pretende que el producto ofertado por la empresa no llegue a existir.
La huelga en sus múltiples variantes, que interrumpe la producción de la empresa.
Procedimientos culturales, muy importantes, mediante excursiones, convivencias, joranadas culturales, representación de obras de teatro, ediciones literarias, conciertos, recitales de poesía, exposiciones artísticas, que nos sensibilizan, que nos sacan de la taberna y de la televisión, que nos conciencian en la realidad del mundo.
Todo conflicto en el que interviene la CNT, es escalonadamente sacado del ámbito de la empresa, para convertirse en un problema local, regional, nacional e incluso internacional. A través de la Solidaridad y del Apoyo Mutuo el conflicto sale de su estrecho ámbito, interviene mucha más gente en él, y así conseguimos salir airosos en grandes, medianas y pequeñas empresas.
Nuestra acción sindical
Hemos conseguido éxitos allí donde abogados y sindicatos con cientos de miles de euros de presupuesto han fracasado. Esto es debido a que en nuestras reivindicaciones no nos guiamos por lo que es legal, sino por lo que es justo. Un problema asumido por la CNT no deja de ser expuesto hasta que se logra un acuerdo satisfactorio, nos den los jueces o no la razón. No dejamos de presionar hasta que se agotan nuestras fuerzas, y eso tarda en suceder. Al no tener que pagar salarios a dirigentes, todos nuestros recursos son empleados en la acción sindical. Gracias a ello un sindicato modesto económicamente como el nuestro, disfruta de un mayor presupuesto cuando una reivindicación es puesta sobre la mesa. En la economía sumergida, en el sector de precarios, en pequeñas, medianas y grandes empresas, en Multinacionales, en la Administración Pública, nuestra acción sindical ha mostrado su eficacia. ASTILLEROS, FERROVIAL, CLECE, AVE, CODEX y cientos de empresas se han visto obligadas a negociar y a ceder ante el empuje de los trabajadores y trabajadoras organizados.
El marco sindical de la CNT
Está formado por las secciones sindicales y por los sindicatos de ramo o de oficios varios, todos ellos de funcionamiento asambleario. Estas organizaciónes actúan ante las empresas o las instituciones empleando la accón directa, sin intermediarios, y se utilizan medidas de presión de todo tipo con vistas a obtener una serie de reivindicacónes, pero con la mirada puesta, en último extremo, en transformar la sociedad.
Este marco sindical es totalmente diferente del resto de organizaciones sindicales, pues todas ellas toman como referencia las elecciones sindicales y el sistema de comités de empresa.
Los tres NO
La CNT, en cambio, dice NO a las elecciones, NO a los liberados sindicales y NO a las subvenciones. No queremos profesionales pagados por la empresa. No queremos intermediarios. No queremos más recursos que los nuestros, los que salen de nuestras cuotas y de nuestra voluntad colectiva. Veamos porque.
Las elecciones sindicales y los comités de empresa:
La ley estipula que para ser un sindicato "representativo" (entre comillas porque no representan para nada a los trabajadores) hay que presentarse a unas elecciones sindicales en las que se eligen delegados sindicales y comités de empresa. CNT no participa en esas elecciones y propone su boicot por las siguientes razones:
Si eres precario o trabajas en una pequeña empresa ni siquiera puedes participar. Solo una minoría de trabajadores/as tiene elecciones sindicales.
Mediante las elecciones le das a tus "representantes" el poder de decidir, firmar y negociar por ti e imponerte su voluntad y quedan durante 4 años fuera de tu control. En cambio si que están controlados por las cúpulas de las organizaciones sindicales a las que pertenencen.
Con las elecciones, las organizaciones sindicales obtienen liberados y subvenciones con los que se mantienen. En el fondo, es una cuestión de intereses económicos.
Los liberados sindicales cada vez tienen menos en común con los trabajadores, tienden a profesionalizarse o a vivir del cuento y solo les interesa mantenerse, defienden sus propios intereses y no los tuyos. Una vez que te han arrebatado la "representatividad" y que han conseguido liberados y subvenciones y un cierto margen de influencia, ya no les interesas, los programas electorales se olvidan y mejor que te calles y seas sumiso, tal vez así consigas algún favor (en vez de que se respeten tus derechos). Solo quieren tu voto y que no des problemas.
Las elecciones sindicales y los comités de empresa benefician a las empresas y a la Administración, que a la postre son quienes los financian. Con las elecciones sindicales, cuyo origen está en las elecciones del sindicato vertical franquista, empresas y administración consiguen interlocutores para no tener que tratar directamente con los trabajadores. Estos interlocutores legales mantienen a los trabajadores a raya, sumisos y desmovilizados, proque son los primeros interesados en mantener su posición y dependen directamente de las subvenciones y liberaciones.
CNT, sindicato representativo:
Puedes pensar que si no te presentas a esas elecciones, nunca serás representativo. Es falso, tú y solo tú, eres representativo. Tú, cuando tomas en tus manos tus problemas, adquieres representatividad. Tienes todo el derecho a negociar, a luchar, a decidir sobre aquello que te afecta. No creas en esa historia de la representatividad electoral.
CNT es representativa porque sus afiliados le otorgan representatividad, porque cuando lucha su lucha es justa, porque sus reivindicaciones son las de los trabajadores. Eso es ser representativo, eso es tener peso, eso es poseer dignidad. Lo otro, lo de las elecciones, no es más que un baile de máscaras en el que unos esperpentos que aparecen en la tele firmando, sonriendo, sermoneando y dando la mano a empresarios y gobernantes, se reparten subvenciones. Y cuando negociamos, ¿sobre qué lo hacemos? tenemos unas reivincicaciones mínimas que llevamos a todos nuestros conflictos, por ejemplo: queremos subidas de salario lineales que beneficien a los salarios más bajos, queremos que las subidas se efectúen sobre el sueldo base y no sobre los complementos, nos negamos a realizar horas extras y destajos, estamos en contra de los nuevos sistemas de trabajo que implican desafectación del puesto, polivalencia y movilidad funcional y geográfica, luchamos por romper la cadena que nos ata a la máquina empresarial, disminuyendo la jornada de trabajo, aumentando el tiempo de vacaciones y ocio, adelantando la jubilación a los 55 años, procuramos que el sindicato controle lo que produce el trabajador, negando su sello de garnatía cuando el producto sea dañino o de baja calidad, impulsamos que los trabajadores, sus asambleas y sus secciones sindicales posean derecho a la negociacion, pedimos una libertad sindical auténtica, que pase por la eliminación de subvenciones a las centrales sindicales, y que permita la actividad sindical dentro de las empresas sin ningun tipo de limitación...
Nuestras reivincicaciónes sociales:
No sólo acutamos en el ámbito de lo laboral, ya que lo social forma parte tambien de nuestra vida: propugnamos la plena igualdad entre hombres y mujeres; deseamos un desarrollo económico que no devaste el planeta y agote sus recursos potenciando la ecología; somos antimilitaristas porque no hay ninguna guerra justa, porque todas las guerras causan dolor y muerte al débil en tanto que eriquecen al poderoso; rechazamos las discriminaciones basadas en el género, en el aspécto, en la raza; nos oponemos a los grandes y pequeños nacionalismos, tantas veces empleados para enfrentar a los trabajadores en nombre de abstracciones como la nación y la patria; queremos un país en el que no se hacinen casi sesenta mil presos y presas en las cárceles por culpa de un sistema que primero crea el delincuente y luego las cárceles; pretendemos una educación libertaria en la que niños y niñas se eduquen en un sistema de valores alejado de la competitividad y el consumismo; combatimos las manipulaciones y supersticiones religiosas...; somos partidarios de todo lo que potencie la libertad de las personas, de todo cuanto barra las desigualdades que existen, de todo lo que nos una fraternalmente.
Pero eso no es suficiente:
Ganar más dinero, tener un contrato estable y que en el barrio haya buenos servicios, eso está bien. Pero, si te fijas, podrás ver que este mundo está mal repartido.
Disponemos de unos recursos como nunca los hubo en la historia de la Humanidad: conocimientos, energía, medios de comunicación... Y sin embargo estamos rodeados de plagas: hambrunas, guerras, racismo, paro, muros, terrorismo, abuso de poder. Eso pasa aquí al lado, aquí mismo. Y las causas son conocidas: privilegios en manos de unos pocos de individuos, que emplean la violencia de la manera más impune, avalados por el aparato del Estado y de sus medios de represión.
El mafioso más encallecido es un angelito comparado con el grupo de plutócratas y mandatarios que organizan guerras, viven en el lujo y reciben la bendición papal en las audiencias del Vaticano.
Piensa en los llamados accidentes de trabajo, que dejan más de un millar de muertos al año, ¿quiénes son los responsables, sino los industriales sin escrúpulos y los gobernantes interesados más en el dinero que en la vida?
Por eso la CNT no sólo lucha por ganar cuatro cuartos más que al final se come la inflación, sino por otro tipo de mundo.
¿Qué tipo de mundo queremos?
Eso está muy bien -estás pensando-, pero ¿que es lo que queremos en realidad?
Queremos lo que dicen a todas horas: queremos la paz, queremos la libertad, queremos el fruto de nuestro trabajo, queremos que quien no trabaje pudiendo hacerlo, no coma; queremos que en cualquier parte del mundo cualquier persona pueda ser útil trabajando, habitar en una casa, ir a una escuela, tener su asiento en el banquete de la vida...
Pero para que eso llegue, hay que acabar con las causas de la desigualdad. De nada vale la caridad. Siglos de limosnas no han servido para traer la Jusiticia, porque la causa de los males del mundo, de la violencia, de que haya riquezas enormes en manos de banqueros y empresarios, es el Estado.
Queremos una sociedad sin Estado, en la que no quepa el poder, la violencia ni la explotación de unas personas sobre otras.
¿Qué somos?
No engañamos a nadie: somos lo que queremos ser, y no lo que quieren que seamos.
Y esto es lo que somos: asalariados, jubilados, amas de casa, parados, estudiantes, inmigrantes, etc, hombres y mujeres que por encima de diferencias ideológicas, raciales, de género, de edad, de categoría profesional..., aunamos fuerzas para enfrentarnos a nuestros adversarios.
SOMOS LA CLASE OBRERA ORGANIZADA. NUESTROS BIENES MÁS PRECIADOS SON LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD. NO TENEMOS MIEDO A NADA. VAMOS A CAMBIAR EL MUNDO.
¿Es la CNT otro sindicato más de los muchos que existen? La CNT es diferente. Hacemos de la democracia directa nuestra seña de identidad. Este tipo de democracia consiste en que las decisiones las toman siempre quienes están afectados por ellas. Nuestros estatutos garantizan que en el sindicato, es la asamblea la que manda. Y en la asamblea, todas las palabras tienen el mismo peso. Si tienes tus razones, vas a poder decidir el camino que vas a tomar.
La CNT es una central sindical que tiene muchos años de andadura, y se ha distinguido durante toda su trayectoria por ser una organización en la que las decisiones se toman desde la base, en la que la gente participa, en la que no hay dirigentes y existe plena libertad e igualdad en el intercambio de ideas, opiniones e iniciativas. En CNT todos/as somos iguales y nadie cobra un sueldo por representar a los trabajadores/as.
CNT se fundó en 1910, y entre sus logros están las luchas que desembocaron en la jornada de ocho horas, el descanso del sábado, las vacaciones pagadas, los seguros de enfermedad, jubilación y paro, la contratación obligatoria de parados/as. Promovió huelgas de alquileres. Fundó escuelas, bibliotecas, editoriales. Luchó contra el fascismo. Por último colectivizó la tierra y la industria en 1936 dando lugar a la transformación social más profunda de la historia de Europa del siglo XX (cosa de la que poco o nada hablan en el instituto).
Los principios de la CNT
Este sindicato se rige en su funcionamiento por los principios del sindicalismo revolucionario:
a) El principio de Autogestión: Pensamos que quienes deben decidir sobre los problemas que les atañen, son los afectados y afectadas por esos problemas. Si nadie trabaja por ti, que nadie decida por ti. Por eso la CNT es un sindicato asambleario: dentro de ella, quien decide siempre es la asmblea de afiliados/as.
b) El principio de Federalismo: Cada sindicato de la CNT posee autonomía para actuar dentro de su ámbito y a la vez se confedera con el resto de sindicatos de CNT para actuar unidos ante las circunstancias a que se enfrenten.
c) El principio de Solidaridad y Apoyo Mutuo: Todo sindicato de la CNT establece un pacto solidario con el resto de la confederación, que hace que cada agresión que reciba una de sus partes sea respondida por la totalidad. Lo mismo puede decirse entre los afiliados/as de cada sindicato.
Internacionalismo proletario
Los trabajadores/as se asocian en sindicatos, estos se federan a nivel local, regional y nacional en la CNT y a su vez esta se federa con sindicatos de todo el mundo en la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), la I Internacional, la asociación internacional del anarcosindicalismo. Porque sabemos que dependemos de unos y de otros a nivel internacional. Frente al neoliberalismo globalizador, oponemos el internacionalismo proletario.
La táctica de la CNT, la Acción Directa:
La táctica de la CNT es la Acción Directa, que significa que la solución de los conflictos que surjan, ha de ser lograda por los individuos afectados sin intermediarios. Consideramos que esta forma de acutar nos permite aprender a actuar sobre lo que nos afecta y así asumir responsabilidades. Ser anarcosindicalista significa tomar decisiones, y decidir es algo muy difícil: significa tener problemas. Porque una vez que acuerdes algo y vayas a ponerlo en práctica, vas a encontrar que se te van a oponer tus enemigos naturales: los empresarios. Ellos están interesados en hacerte trabajar lo máximo posible por el menor salario pagable. Tu interés es contrapuesto al de ellos. Tú quieres trabajar menos y vivir mejor, y eso choca frontalmente con sus planes.
La base de la filosofía de la CNT: el anarquismo.
Todas estas ideas asamblearias están inspiradas en las ideas anarquistas. El anarquismo es una filosofía política que afirma que la sociedad puede organizarse sin poder, sin coacción y sin violencia. Negamos que necesitemos especialistas políticos capacitados para decidir sobre aquello que nos afecta. Estas ideas están siendo adoptadas por multitud de grupos que están hartos de las organizaciones clásicas basadas en el principio de jerarquía. Las ideas alternativas de autogestión, participación, descentralización..., son ideas anarquistas. Existe una idea negativa, errónea, de anarquía como sinónimo de caos y violencia. Nosotros consideramos la anarquía como sinónimo de orden no impuesto, libertad y ausencia de coacción. Queremos la transformación radical de la sociedad, la supresión del trabajo asalariado, la revolución social. Nuestra finalidad es el Comunismo Libertario, un sistema social que haga de la libertad y de la igualdad sus valores fundamentales. Y pensamos que para conseguir nuestros fines debemos utilizar unos medios coherentes con ellos. No todo vale. El fin nunca justifica los medios. Si queremos una sociedad libre, igualitaria y fraternal, nuestra organización y nuestra acción debe ser libre, igualitaria y fraternal. Pero también pensamos que cada agresión estatal o patronal debe tener una respuesta. No ponemos la otra mejilla ni nos resignamos a la injusticia. Este principio de autodefensa implica la confrontación con patronos e instituciones. Por todo esto CNT es anarcosindicalista.
De la confluencia del sindicalismo revolucionario que propugna la emancipación de los trabajadores/as por si mismos y la abolición de la sociedad de clases, y el anarquismo, con sus ideas de organización no jerárquica ni autoritaria, de coherencia de fines y medios, de instaurar el comunismo libertario, etc. surge el anarcosindicalismo.
¿Cómo se organiza la CNT en una empresa?
Mediante una Sección Sindical, que es el conjunto de trabajadores/as afiliados a CNT en esa empresa concreta. Si la empresa es de las que emplean la represión de inmediato, la sección trabaja en la clandestinidad. Si cumple con la legalidad vigente, la sección sindical actúa abiertamente.
Todas las secciones de CNT funcionan mediante asamblea. Esa asamblea nombra un/a delegado/a que se hace portavoz de los compañeros/as en la empresa. Un portavoz que únicamente emite el mandato asambleario de su sección sindical, no puede tomar decisiones por si mismo, tiene que emitir sólo lo que se apruebe en asamblea.
Sindicato de Ramo y Sindicato de Oficios Varios
Las diferentes secciones de CNT de un mismo ramo de la producción forman un Sindicato de Ramo (metal, construcción, hostelería, comercio, enseñanza...). Pero si no cuentan con el número suficiente para ello, secciones y afiliados de diversos ramos se agrupan en un Sindicato de Oficios Varios (SOV).
¿Cómo funciona el sindicato?
Mediante su asamblea de afiliados. Cada vez que se convoca la asamblea, los afiliados discuten el orden del día y toman sus acuerdos. No hay directiva que pueda decidir entre asambleas. Sólo tenemos un comité sin poder ejecutivo.
¿Qué es el comité del sindicato?
La asamblea del sindicato nombra a unas personas para que abran los locales, mantengan relaciones con los otros sindicatos, reciban y envíen la correspondencia, recauden fondos... Tareas que en general no precisan de la reunión de la asamblea para ser llevadas a cabo. Estas personas forman lo que se llama el comité sindical. El comité de CNT tiene una serie de limitaciones para evitar que se convierta en un grupo de dirigentes.
Las limitaciones de los comités en la CNT:
1.- Los miembros del comité del sindicato, y por extensión, de todos los comités de la CNT, no pueden recibir un salario por su militancia.
2.-Todos los comités son mecanismos de gestión y coordinación, por lo que no podrán tomar acuerdos. Sólo podrán desarrollar las decisiones de las asambleas del sindicato y sus encargos. En el caso que por imperiosa urgencia o necesidad debieran decidir algo, tendrán que dar cuenta de la gestión a la asamblea, que decidirá si su actitud fue o no correcta.
3.-Todos los cargos son revocables en cualquier momento. La asamblea es libre de obligar a dimitir a sus representantes si lo estima oportuno. Se procura que los cargos sean rotatorios.
4.- El comité como tal no puede hacer propuestas a la asamblea del sindicato.
5.-Todo comité tiene que ser refrendado en otra asamblea tras su elección. Todos los cargos están siempre a disposición de la asamblea.
6.-Los miembros de partidos políticos no pueden tener cargos en la CNT.
7.-En toda asamblea los comités tienen que explicar las gestiones realizadas por las distintas secretarías.
8.-Los comités de CNT no tienen opiniones propias. Cuando hablan lo hacen en nombre de la totalidad de la organización y sus acuerdos.
El comité en CNT es sólo un mecanismo de relación y administración, no un grupo de poder.
En los conflictos los trabajadores y trabajadoras empleamos nuetras armas:
Procedimientos de denuncia, mediante manifestaciones, concentraciones, actos de protesta, octavillas, notas de prensa, etc. que informan del conflicto a la ciudadanía, a la vez que hacen que la empresa pierda su buena imagen.
Procedimientos de boicot, por los que se procura que el consumidor/a o el usuario/a de una empresa, deje de consumir el producto.
El sabotaje, que pretende que el producto ofertado por la empresa no llegue a existir.
La huelga en sus múltiples variantes, que interrumpe la producción de la empresa.
Procedimientos culturales, muy importantes, mediante excursiones, convivencias, joranadas culturales, representación de obras de teatro, ediciones literarias, conciertos, recitales de poesía, exposiciones artísticas, que nos sensibilizan, que nos sacan de la taberna y de la televisión, que nos conciencian en la realidad del mundo.
Todo conflicto en el que interviene la CNT, es escalonadamente sacado del ámbito de la empresa, para convertirse en un problema local, regional, nacional e incluso internacional. A través de la Solidaridad y del Apoyo Mutuo el conflicto sale de su estrecho ámbito, interviene mucha más gente en él, y así conseguimos salir airosos en grandes, medianas y pequeñas empresas.
Nuestra acción sindical
Hemos conseguido éxitos allí donde abogados y sindicatos con cientos de miles de euros de presupuesto han fracasado. Esto es debido a que en nuestras reivindicaciones no nos guiamos por lo que es legal, sino por lo que es justo. Un problema asumido por la CNT no deja de ser expuesto hasta que se logra un acuerdo satisfactorio, nos den los jueces o no la razón. No dejamos de presionar hasta que se agotan nuestras fuerzas, y eso tarda en suceder. Al no tener que pagar salarios a dirigentes, todos nuestros recursos son empleados en la acción sindical. Gracias a ello un sindicato modesto económicamente como el nuestro, disfruta de un mayor presupuesto cuando una reivindicación es puesta sobre la mesa. En la economía sumergida, en el sector de precarios, en pequeñas, medianas y grandes empresas, en Multinacionales, en la Administración Pública, nuestra acción sindical ha mostrado su eficacia. ASTILLEROS, FERROVIAL, CLECE, AVE, CODEX y cientos de empresas se han visto obligadas a negociar y a ceder ante el empuje de los trabajadores y trabajadoras organizados.
El marco sindical de la CNT
Está formado por las secciones sindicales y por los sindicatos de ramo o de oficios varios, todos ellos de funcionamiento asambleario. Estas organizaciónes actúan ante las empresas o las instituciones empleando la accón directa, sin intermediarios, y se utilizan medidas de presión de todo tipo con vistas a obtener una serie de reivindicacónes, pero con la mirada puesta, en último extremo, en transformar la sociedad.
Este marco sindical es totalmente diferente del resto de organizaciones sindicales, pues todas ellas toman como referencia las elecciones sindicales y el sistema de comités de empresa.
Los tres NO
La CNT, en cambio, dice NO a las elecciones, NO a los liberados sindicales y NO a las subvenciones. No queremos profesionales pagados por la empresa. No queremos intermediarios. No queremos más recursos que los nuestros, los que salen de nuestras cuotas y de nuestra voluntad colectiva. Veamos porque.
Las elecciones sindicales y los comités de empresa:
La ley estipula que para ser un sindicato "representativo" (entre comillas porque no representan para nada a los trabajadores) hay que presentarse a unas elecciones sindicales en las que se eligen delegados sindicales y comités de empresa. CNT no participa en esas elecciones y propone su boicot por las siguientes razones:
Si eres precario o trabajas en una pequeña empresa ni siquiera puedes participar. Solo una minoría de trabajadores/as tiene elecciones sindicales.
Mediante las elecciones le das a tus "representantes" el poder de decidir, firmar y negociar por ti e imponerte su voluntad y quedan durante 4 años fuera de tu control. En cambio si que están controlados por las cúpulas de las organizaciones sindicales a las que pertenencen.
Con las elecciones, las organizaciones sindicales obtienen liberados y subvenciones con los que se mantienen. En el fondo, es una cuestión de intereses económicos.
Los liberados sindicales cada vez tienen menos en común con los trabajadores, tienden a profesionalizarse o a vivir del cuento y solo les interesa mantenerse, defienden sus propios intereses y no los tuyos. Una vez que te han arrebatado la "representatividad" y que han conseguido liberados y subvenciones y un cierto margen de influencia, ya no les interesas, los programas electorales se olvidan y mejor que te calles y seas sumiso, tal vez así consigas algún favor (en vez de que se respeten tus derechos). Solo quieren tu voto y que no des problemas.
Las elecciones sindicales y los comités de empresa benefician a las empresas y a la Administración, que a la postre son quienes los financian. Con las elecciones sindicales, cuyo origen está en las elecciones del sindicato vertical franquista, empresas y administración consiguen interlocutores para no tener que tratar directamente con los trabajadores. Estos interlocutores legales mantienen a los trabajadores a raya, sumisos y desmovilizados, proque son los primeros interesados en mantener su posición y dependen directamente de las subvenciones y liberaciones.
CNT, sindicato representativo:
Puedes pensar que si no te presentas a esas elecciones, nunca serás representativo. Es falso, tú y solo tú, eres representativo. Tú, cuando tomas en tus manos tus problemas, adquieres representatividad. Tienes todo el derecho a negociar, a luchar, a decidir sobre aquello que te afecta. No creas en esa historia de la representatividad electoral.
CNT es representativa porque sus afiliados le otorgan representatividad, porque cuando lucha su lucha es justa, porque sus reivindicaciones son las de los trabajadores. Eso es ser representativo, eso es tener peso, eso es poseer dignidad. Lo otro, lo de las elecciones, no es más que un baile de máscaras en el que unos esperpentos que aparecen en la tele firmando, sonriendo, sermoneando y dando la mano a empresarios y gobernantes, se reparten subvenciones. Y cuando negociamos, ¿sobre qué lo hacemos? tenemos unas reivincicaciones mínimas que llevamos a todos nuestros conflictos, por ejemplo: queremos subidas de salario lineales que beneficien a los salarios más bajos, queremos que las subidas se efectúen sobre el sueldo base y no sobre los complementos, nos negamos a realizar horas extras y destajos, estamos en contra de los nuevos sistemas de trabajo que implican desafectación del puesto, polivalencia y movilidad funcional y geográfica, luchamos por romper la cadena que nos ata a la máquina empresarial, disminuyendo la jornada de trabajo, aumentando el tiempo de vacaciones y ocio, adelantando la jubilación a los 55 años, procuramos que el sindicato controle lo que produce el trabajador, negando su sello de garnatía cuando el producto sea dañino o de baja calidad, impulsamos que los trabajadores, sus asambleas y sus secciones sindicales posean derecho a la negociacion, pedimos una libertad sindical auténtica, que pase por la eliminación de subvenciones a las centrales sindicales, y que permita la actividad sindical dentro de las empresas sin ningun tipo de limitación...
Nuestras reivincicaciónes sociales:
No sólo acutamos en el ámbito de lo laboral, ya que lo social forma parte tambien de nuestra vida: propugnamos la plena igualdad entre hombres y mujeres; deseamos un desarrollo económico que no devaste el planeta y agote sus recursos potenciando la ecología; somos antimilitaristas porque no hay ninguna guerra justa, porque todas las guerras causan dolor y muerte al débil en tanto que eriquecen al poderoso; rechazamos las discriminaciones basadas en el género, en el aspécto, en la raza; nos oponemos a los grandes y pequeños nacionalismos, tantas veces empleados para enfrentar a los trabajadores en nombre de abstracciones como la nación y la patria; queremos un país en el que no se hacinen casi sesenta mil presos y presas en las cárceles por culpa de un sistema que primero crea el delincuente y luego las cárceles; pretendemos una educación libertaria en la que niños y niñas se eduquen en un sistema de valores alejado de la competitividad y el consumismo; combatimos las manipulaciones y supersticiones religiosas...; somos partidarios de todo lo que potencie la libertad de las personas, de todo cuanto barra las desigualdades que existen, de todo lo que nos una fraternalmente.
Pero eso no es suficiente:
Ganar más dinero, tener un contrato estable y que en el barrio haya buenos servicios, eso está bien. Pero, si te fijas, podrás ver que este mundo está mal repartido.
Disponemos de unos recursos como nunca los hubo en la historia de la Humanidad: conocimientos, energía, medios de comunicación... Y sin embargo estamos rodeados de plagas: hambrunas, guerras, racismo, paro, muros, terrorismo, abuso de poder. Eso pasa aquí al lado, aquí mismo. Y las causas son conocidas: privilegios en manos de unos pocos de individuos, que emplean la violencia de la manera más impune, avalados por el aparato del Estado y de sus medios de represión.
El mafioso más encallecido es un angelito comparado con el grupo de plutócratas y mandatarios que organizan guerras, viven en el lujo y reciben la bendición papal en las audiencias del Vaticano.
Piensa en los llamados accidentes de trabajo, que dejan más de un millar de muertos al año, ¿quiénes son los responsables, sino los industriales sin escrúpulos y los gobernantes interesados más en el dinero que en la vida?
Por eso la CNT no sólo lucha por ganar cuatro cuartos más que al final se come la inflación, sino por otro tipo de mundo.
¿Qué tipo de mundo queremos?
Eso está muy bien -estás pensando-, pero ¿que es lo que queremos en realidad?
Queremos lo que dicen a todas horas: queremos la paz, queremos la libertad, queremos el fruto de nuestro trabajo, queremos que quien no trabaje pudiendo hacerlo, no coma; queremos que en cualquier parte del mundo cualquier persona pueda ser útil trabajando, habitar en una casa, ir a una escuela, tener su asiento en el banquete de la vida...
Pero para que eso llegue, hay que acabar con las causas de la desigualdad. De nada vale la caridad. Siglos de limosnas no han servido para traer la Jusiticia, porque la causa de los males del mundo, de la violencia, de que haya riquezas enormes en manos de banqueros y empresarios, es el Estado.
Queremos una sociedad sin Estado, en la que no quepa el poder, la violencia ni la explotación de unas personas sobre otras.
¿Qué somos?
No engañamos a nadie: somos lo que queremos ser, y no lo que quieren que seamos.
Y esto es lo que somos: asalariados, jubilados, amas de casa, parados, estudiantes, inmigrantes, etc, hombres y mujeres que por encima de diferencias ideológicas, raciales, de género, de edad, de categoría profesional..., aunamos fuerzas para enfrentarnos a nuestros adversarios.
SOMOS LA CLASE OBRERA ORGANIZADA. NUESTROS BIENES MÁS PRECIADOS SON LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD. NO TENEMOS MIEDO A NADA. VAMOS A CAMBIAR EL MUNDO.
sábado, 6 de septiembre de 2008
jueves, 4 de septiembre de 2008
LIBERTAD PARA AMADEU CASELLAS
MIENTRAS AMADEU Y OTROS MUCHOS LUCHABAN POR LA LIBERTAD; PSEUDOSINDICATOS Y PARTIDUCHOS OPORTUNISTAS NO HACÍAN NADA Y ESPERABAN EN SEGUNDA FILA A VER QUE PASABA, AHORA AMADEU SIN DELITOS DE SANGRE CONTINÚA PRESO EN CADENA PERPETUA ENCUBIERTA Y ESOS QUE NO HACÍAN NADA MIENTRAS AMADEU LUCHABA, HOY TIENEN LA BOCA LLENA DE DERECHOS HUMANOS MIENTRAS CONDENAN FALSIFICANDO INFORMES QUE DENIEGAN BENEFICIOS PENITENCIARIOS. LIBERTAD PARA AMADEU ¡¡¡¡¡YA!!!!!!
MÁXIMA DIFUSIÓN
Amadeu Casellas, preso anarquista en el penal de Quatre Camins (Granollers), lleva cumplidos 22 años de condena por luchar contra el Estado (expropiando bancos en los 70 y los 80 para financiar las luchas obreras), siendo 20 años el tiempo máximo en prisión permitido por la ley.
Por este motivo, está en huelga de hambre desde el día 23 de Junio. Tras varias huelgas y el posterior incumplimiento de los acuerdos alcanzados mediante ellas por parte de Instituciones Penitenciarias, Amadeu ha decidido que ésta vez será hasta las últimas consecuencias: o le dan el tercer grado, o le rebajan la condena, o no parará. La jueza pertinente en el caso lleva semanas haciendo oídos sordos a las reivindicaciones de Amadeu y está intentando retrasar pronunciarse sobre la posible rebaja de condena y la libertad condicional. La salud de Amadeu comienza a deteriorarse gravemente, pero sigue con buen ánimo y la firme decisión de llegar hasta el final.
“Tengo la moral más alta que nunca y llegaré hasta las últimas consecuencias: Libertad o muerte. No hay otra salida. (…) No podemos permitir que silencien estas situaciones y la única manera es la lucha; cada unx como crea conveniente.”
Último comunicado de Amadeu:
En primer lugar me voy a presentar, para los que no me conocen. Me llamo Amadeu Casellas Ramon, llevo en la cárcelmás de dos décadas y estoy en huelga de hambre desde el día 22 de junio de 2008. Habrá gente que esté de acuerdo con loque estoy haciendo, y otra que no; todos merecen mi respeto, porque en eso se basan les libertades individuales.
Los motivos que me han llevado a esta huelga de hambre (hasta las últimas consecuencias)son: denunciar y protestar por la situación en que se encuentran, en lascárceles catalanas y de todo el estado, compañeros míos, y yo mismo. Porque detrás de estos murosse cometen todo tipo de abusos y torturas por parte de las instituciones penitenciarias,con la permisividad y complicidad de los juzgados de vigilancia, y con la ceguera,cinismo e hipocresía a que nos tienen acostumbrados los políticos y la justicia.
La mayoría de los que estamos dentro de estos muros no pedimos un trato de favor ni deprivilegio por parte de las instituciones penitenciarias, ni de los jueces, nide los políticos; contrariamente a los Julián Muñoz, Javier de la Rosa, los Alberto, MarianoRubio, los del caso Filesa, Mariano Conde, Barrionuevo, Conde, Rafael Vera, Puigneró...i un largo etcétera. Porque todos sabemos que ellos pueden comprar su libertad, con dinero e influencias.
Mi denuncia y protesta es para los que, como yo, son pobres, obreros, o gente que,simplemente, venimos de lugares marginados. Ni nosotros, ni nuestras familias,no podemos comprar esa libertad, y tenemos que lucharla con los pocos medios deque disponemos. En mi caso, como en el de tantos otros compañeros, he cumplido el máximo de encarcelamiento establecidopor el código penal vigente: 20 años, o 30 con el código antiguo.
Pero se me niega la libertad porque yo no soy sumisocon un sistema penal y penitenciario podrido y corrupto, tal como se demuestra en el día a día, en que esta constitución y estas leyes catalanas y españolas de las que tanto hablan los políticos y los jueces no se aplican. Por qué no me conceden la limitación de condena? La respuesta es muy sencilla: porque nací pobre, como tantos otros compañeros. Y no podemos olvidar que, en democracia, se goza de libertad a cambio de no utilizarla.
No sé cómo acabará esta huelga. Tengo la esperanza de que se me de lo que, por ley yderecho, me corresponde, y sea libre, al fin. También espero que esta huelga sirva para que mis compañeros tengan un poco más de luz y de esperanza; porque muchosde ellos no tienen la misma fortaleza y se quedan por el camino y en el olvido.
También quiero aprovechar este comunicado para agradecer públicamente el apoyo que estoyrecibiendo por parte de mi madre, a la que quiero muchísimo; a la CNT de Manresa y de todos sitios; a mis grandes amigos (...) y tantos otros que no digo, porque la listasería inacabable. A todos, gracias por vuestro apoyo. También quiero agradecera todos los que me están escribiendo y apoyando: porque, sin vuestro apoyo, lomás seguro es que me fallaran las fuerzas. Gracias a todos.
También quiero darles de manera muy especial las gracias a mi abogada y a su compañero,porque a pesar de las dificultades que estáis teniendo, no me habéis dejado ni un minuto.
Gracias a todos! La huelga de hambre continua, y la lucha será larga. Pero, entre todos vosotros, con vuestro apoyo, ganaremos y seré libre.Un fraternal abrazo libertario. Libertad o muerte.¡Saludy anarquía!
AmadeuCasellas RamonHospitalPenitenciario de Terrassa,27 de agosto de 2008
PostData: Hoy nosotros somos los que estamos dentro, pero… ¿mañana podéis ser vosotros?
martes, 2 de septiembre de 2008
ANARCO repito ANARCOSINDICALISMO
Extraido de la web EN DEFENSA DEL ANARCOSINDICALISMO http://sovmadrid.cnt.es/anarcosindicalismo.htm
Estamos asistiendo en los últimos tiempos a unas críticas, tanto de organizaciones o grupos ajenos a la Confederación como desde la propia CNT, contra las secciones de la AIT y contra la mayoría de los sindicatos de La CNT, a los que se les acusa de ser pequeños grupúsculos ideologizados y politizados, de no tener ninguna realidad social, de vivir de espaldas a la sociedad y a los trabajadores. Muchos de estos ataques vienen de la CGT y otras organizaciones, algunas de las cuales pertenecieron en su día a la AIT y han constituido un frente común para destruir a la AIT y de paso a la CNT. A este frente es al que se ha denominado internacional paralela y lo componen entre otras organizaciones: CGT de España, la SAC sueca, la CNT- Vignoles (Francia) y la IWW (USA). Ellos, que nos acusan de vivir ajenos a la realidad, no dudan de inventar la realidad si es preciso para adaptarla a sus propósitos. Pero la realidad es la que es, lo que se trata en el fondo es de engañar, de manipular de confundir, de echar arena sobre los ojos de los demás para que no vean el engaño y la traición, se inventan datos, se inventan conflictos, todo en pro de conseguir la cuadratura del circulo; han llegado a la conclusión de que las ideologías estorban, sobre todo la anarquista. Están por la conquista del poder dentro y fuera de la organización y presentan como una novedad la anacrónica formula de conquistar el poder para cambiarlo desde dentro. Abogan por un sindicalismo neutro sin ataduras ideológicas, critican a la CNT y a la AIT de ser pequeños grupúsculos ideológicos y políticos. Si estamos ideologizados es porque tenemos una ideología, la anarquista; si estamos politizados, es en el sentido de que luchamos por unas ideas de transformación social, una alternativa a la sociedad capitalista actual, por el comunismo libertario, pero no en el sentido de lucha por el poder ni de participar en las instituciones burguesas, parlamentos, ayuntamientos o comités de empresa. Esto sí que sería una lucha estéril que nos llevaría inevitablemente a la integración en el sistema. Los que tanto nos critican no sólo han perdido la ideología sino también la vergüenza. Quieren asociar la ideología anarquista al fanatismo, al dogmatismo y al estancamiento, se quiere hacer creer sutilmente que las ideologías son un lastre, un impedimento para el crecimiento, para que las masas de trabajadores acudan a los sindicatos. Ahora de lo que se trata es de ser modernos, plurales, flexibles y heterodoxos para adaptase a los nuevos tiempos, para lo cual hay que sumar y unirse con quien haga falta, incluso con la CGT.
Hay que abrirse al exterior, perder el temor a contaminarse, esto nos dará la unión y la fuerza, y, si es preciso, prescindir de esos elementos anarquistas ortodoxos anclados en el pasado, incapaces de adaptase a los nuevos tiempos. Hay que dejar a un lado las ideas, las utopías y los viejos sueños; ahora, de lo que se trata es de hacer un sindicalismo de verdad adaptado a la nueva realidad social, para salir de la marginalidad y del ostracismo y adaptarse una sociedad flexible y cambiante.La CGT, ejemplo flagrante de adaptación a la realidad capitalista, de abandono y traición a todos los principios anarquistas y anarcosindicalistas, después de varias décadas de consumar su traición a la CNT y al anarcosindicalismo, ¿tal vez han conseguido atraer a las masas obreras y tener los locales repletos de trabajadores con cientos de miles de afilados? La respuesta es no, sólo han conseguido ser el furgón de cola de los sindicatos institucionalizados, incapaces de competir con los sindicatos amarillos, con las grandes burocracias sindicales, CCOO - UGT, a los que intentan imitar. Y después de tanta adaptación a la realidad y de haberse quitado el corsé de las ideas, ¿a dónde han llegado? A nada. A tener estructuras burocráticas y jerarquizadas, a tener jefes y liberados, a afiliar cargos políticos, policías y carceleros y aceptar subvenciones del estado, al que en el fondo sirven o pertenecen. Después de todo esto tienen la desfachatez y la poca vergüenza de seguir utilizando la terminología y los símbolos anarcosindicalistas como disfraz, como algo folklórico de lo que aprovecharse para engañar a los trabajadores, y tienen el descaro de reclamar la historia y el patrimonio de la CNT, de la que tanto han renegado y han traicionado. Si existen todavía es porque al estado le interesa utilizarlos para generar confusión, como freno del anarcosindicalismo y de la CNT, que es la única organización que aún continua siendo verdaderamente anarcosindicalista Viva la CNT la AIT y el anarcosindicalismo.
¿QUÉ TE HAN PARECIDO LOS TEXTOS?
Comenta aqui todo lo que quieras de los tres textos anteriores que has leido ("carta síntesis del anarquísmo"; "Teoría de la célula epitelial" y "Por qué somos anarquistas" -éste último texto es anónimo, extraido de internet-) Puedes comentar lo que quieras criticas constructivas, si te parece mal, si te parece bien y por qué.
Salud y anarquía.
Salud y anarquía.
jueves, 7 de agosto de 2008
No todo es tan fácil
Reflexionando, reflexionando... he llegado a la conclusión de que aunque la resistencia no violenta es un recurso muy valioso en ciertas ocasiones, no puedo todavía imaginarme como, en un enfrentamiento contra quien nos oprime con violencia podría yo mismo permitir que apaleasen e hiriesen a un compañero que no hace nada y yo mismo no hacer nada tampoco. ¿no es eso permitir una injusticia y una crueldad? ¿es eso justo? Sin duda yo puedo aceptar las consecuencias de practicar la resistencia no violenta en mi persona, pero no se hasta que punto podría soportar que ejerciesen la violencia contra el resto de mis compañeros sin que estos se defiendan y sin que yo mismo haga nada.
Lo que no me cabe la menor duda es que, cuando usemos la violencia, continúe siempre siendo un recurso último, una desgraciada necesidad, una terrible necesidad para defendernos contra la violencia del Estado que nos oprime.
Lo que no me cabe la menor duda es que, cuando usemos la violencia, continúe siempre siendo un recurso último, una desgraciada necesidad, una terrible necesidad para defendernos contra la violencia del Estado que nos oprime.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
